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风水罗盘
作者:
奇门传人
分类:
风水布局
第十四层
,
十二分野。在春秋战国时代,人们根据地上的区域乘划分天上的星宿,把天上的星宿分别指配于地上的州国
,
使星宿与州国互相对应,说某星是某国的分星。某某星宿是某某州国的分野、这便是所谓的
“
分野
”
。
在罗盘上,十二国均加一个
“
分
”
字,如
“
齐
”
为
“
齐分
”“
燕
"
为
“
燕分
”
等。在州的分野上,多加一个
“
汴州
”
,在排列上
,
将分野的十二国与十二州相交芽插,分成二十四格。从东北角开始,按顺时针的顺序是
:
吴越扬州、燕分。幽州、宋分、豫州。郑分、充州、楚分、荆州、周分、三河、秦分、雍州、晋分、益州,赵分、冀州鲁分、徐州、卫分、对州、齐分、青州。
第十五层,外盘缝针,这
-
层上的子午
指向正好处在第五层正针子与癸、午与丁之间,故称为
“
缝针
”
。由于缝针的子午测定的南北向是太阳的光影,故又称
“
天盘
”
。外盘缝针所使用的符号与第五层的正针,第九层的中针相同,仍是十二干、十二支和乾、坤、巽、艮。但在排列的方位上,与第五层的正针向东移了半格,与第九层的中针正好向东移了一格。从东北角顺时针的排列是
:
子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、已、丙、午、丁、未、坤、中、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬。
第十六层
,
同于第八层,在排列的位置上
,
第十六层比第八层向东偏两小格。
第十七层
,
同于第十一层,在排列的位置上,第十七层比第十一层向东稍偏一点。
第十八层
,
宿度五行。这一层是用地上的水、火、金、木、土等五行
,
按相生相克的原理相配,以应天上的二十八星宿。计有五十九个符号和两个空格,总为六十一,正好是二组二十八宿
,
余五。其从正北按顺时针的排列是
:
水、土、水、金、木、土、火、木、火、金、水、木、金、水、土、木、火、士、木、火、金、木、土、火、金、水、士、木、火、水、金、土、水、火、金、水、火、水、金、木、上、水、土、木、上金、土、水、金、火、木、火、土。水、木、金、土、水、金
第十九层
,
周天宿度。二十八宿是古人对环绕黄道和赤道附近一周天的二十八个恒星星座的总称。黄道是地球上的人看到的太阳在大上运行一周年经过的轨道。赤道是环绕地球表面,和地球南北两极距离相等的圆周线。二十八宿由西向东排列,好似一根环带
,
络绎不绝地通过南方中天的上空。古人就用二十八宿作为一周天的度
,
故称为
“
周天宿度
”
。实测一周天为三百六十五又四分之
-
一度,
于是罗盘就按一定的度数
,
将二十八宿进行分布,周长取整数为三百六十五度。二十八宿所处的方位是
:
东方七宿
:
角、亢、氏、房、心、尾、箕
;
北方七宿
:
斗、牛、女、虚、危、室壁
;
西方七宿
:
奎娄、胃、昂、毕、背、参
;
南方七宿
:
井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
罗盘上就按二十八宿的方位标在特定的位置,并标明度数。从北方按顺时针的排列是
;
壁九太、室十八度少,危十六度、虚九度少、女十
-
度、牛七度、斗二十二度太、箕九度半、尾十八度、心六度。房五度太、氏十六度少、亢九度大、角十二度太、轸十八度太、翼二十度少、张十七度大、星六度太、柳十三度半、鬼二度、井三十度少、参九度半、觜、毕十六度半、昂十一度、胃十五度少。娄十二度太、奎十八度。刻度上出现了
“
太
”
、
“
半
”
、
“
度
”
,
“
少
”
,是表示一个度数的大致偏差。
“
太
”
表示超出一个度数的一半以上,
“
半
”
表示超出一个度数的一半,
“
度
”
表示正好一个度数,
“
少
”
表示到一个度数还差一
-
点
。
古罗盘上这样的一圈又一圈的表达方式,十分繁难和复杂,其中所反映的奥涩道理,至今还没有得到很好的解释。如果我们不去计较罗盘在风水中所行生出的迷信说教
,
不得不赞叹罗盘设计的精美。可以说,罗盘是一种文化,也是一种智慧
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