随着佛教道教事业的不断发展和兴旺，有不少人想出家而去不了;相反的，有的人出家几年又还俗了;有的出家一辈子,终生为僧为道;有的成为高僧名道，成为宗教领袖，成为人们心目中的活佛仙道。这些在四柱中都有标志，不是你想出家就出家，想还俗就回家的。
为了有利于佛教道教培养人才，振兴我国的佛教道教事业，现将我国古人有关这方面的经验及我研究实践检验的情况敬奉读者。
为僧为道、为师为尼:
五行在无气之乡,十干临死墓之地。
年月逢孤寡，日又元辰。
累犯空亡，重临华盖。
妻子衰绝,身旺无依。
火盛而身心禅定,水多而自在逍遥。
命合贵格而死绝,心乐清虚。
命无贵气而生旺,性好空门。
月上福神得助，则善和法眷。
日上刑冲带杀,则求化无缘。
华盖逢死墓，僧道无疑。
财禄官星俱无，出家为僧为道。
日主太旺无财官，僧道之命。
金水双清为道,火土浊而为僧。
空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。
五行无气遇孤寡,必作行者。
空亡刑害又逢囚,定是僧与道。
偏印劫刃，出家之人。
春木荣而水浅，补纳之僧。
夏火炎而金衰，簪冠之道。
华盖逢空,不为僧定是道。
华盖逢冲破，守庙之僧道。
伤官多而无依，僧道有艺术之人。